Sausio 27-oji – Tarptautinė Holokausto aukų atminimo diena

Daugelyje pasaulio šalių sausio 27-ąją minima Tarptautinė Holokausto aukų atminimo diena.
Ji pradėta minėti po 2005 m. lapkričio 1 d. Jungtinių Tautų Generalinės Asamblėjos priimtos rezoliucijos ( 60/7), kuri oficialiai pasmerkė milijonų Europos žydų išžudymą, taip pat nacių vykdytas sinti ir romų žudynes. Rezoliucijoje atmetamas Holokausto neigimas, smerkiama diskriminacija ir prievarta religiniu ar etniniu pagrindu. 

8c klasės mokiniai lankėsi Žydų kultūros ir informacijos centre ir dalyvavo paskaitoje ekspozicijoje "Malina". Žydų kultūros ir informacijos centras daugiau kaip 10 metų kviečia 6–12 klasių moksleivius išklausyti paskaitą apie II-ojo pasaulinio karo metais nacistinės Vokietijos vykdytą žydų tautos genocidą pasaulyje ir Lietuvoje. Paskaitai-edukacijai pasirinkta pakankamai siaura mokyklinės programos tema: žydų tautos Holokaustas. Paskaita išplečia Lietuvos mokyklose istorijos pamokų programą, pažindina moksleivius su nacistinės Vokietijos vykdytu žydų tautos genocidu pasaulyje ir Lietuvoje, o „malinos“ (taip Vilniaus gete buvo vadintos slėptuvės) rekonstrukcija leidžia moksleiviams pajusti žydų, įkalintų gete, patirtus siaubus. Paskaita susisieja ir su mokyklose vykdoma pilietinio ugdymo programa, o lektorių mezgamas dialogas su moksleiviais skatina nepriklausomos nuomonės formavimą, gebėjimą analizuoti ir vertinti įvairias situacijas, daryti savarankiškas išvadas, argumentuotai išsakyti nuomonę. Taip ugdomas kritinis mąstymas, gebėjimas nagrinėti ir kritiškai interpretuoti šaltinius. Edukacijoje siūloma Holokausto temos kontekste ugdyti ir konkrečius įgūdžius, tokius kaip analizė, vertinimas, paaiškinimas, hipotezių
kūrimas, savireguliacija. Edukacijos metu moksleiviai, atsižvelgdami į skirtingas perspektyvas, skatinami rekonstruoti II-ojo pasaulinio karo metu Vilniaus geto teritorijoje realiai egzistavusią slėptuvę aprašytą Abraomo Suckeverio knygoje ,,Iš Vilniaus geto 1941-1944", išleistoje 1947 m. Per tam tikras prieigas (geto plano fragmento analizė, požeminių komunikacijų tinklo struktūros nagrinėjimas ir kt.) moksleiviai tobulina dalykines žinias bei gebėjimus analizuoti šaltinius.
Gilinantis į II-ojo pasaulinio karo brutalumą, ieškant paralelių su nūdienos pasaulio aktualijomis ugdomas pilietinis tapatumas ir gebėjimas konstruktyviai užkirsti kelią, valdyti ir spręsti konfliktines situacijas. Štai keletas mokinių įspūdžių:
"Paskaita patiko; ši tema man asmeniškai svarbi, nes mano prosenelis karo metu su bendražygiais buvo išsiųstas į koncentracijos stovyklą. Ten buvo 200 žmonių, išgyveno tik trys – mano prosenelis ir dar du. Man tai tikrai svarbu; vaikystėje man pasakojo apie koncentracijos stovyklas ir kas ten vykdavo.’’ (M.G., 8c)
"Sužinojau, kaip žydai slapstėsi vokiečių okupacijos metu. Buvo įdomu sužinoti, kaip atrodė jų slėptuvės - „malinos“. Man patiko, kaip gidė įtraukė mus į paskaitą. Sužinojau, kaip anksčiau atrodė gatvės ir getai.” (H.B., 8c)

"Ekskursija buvo tikrai įdomi. Mane ypač sužavėjo kambarys, kuriame slėpėsi žydai, o istorija apie tai, kaip jie tildė verkiančius vaikus, taip pat privertė susimąstyti. Apskritai ekskursija paliko stiprų įspūdį ir buvo įsimintina.’’ (J.M., 8c)
"Это тема тяжёлая, но каждый житель Литвы, уважающий себя, должен знать об этих событиях.’’ (D.A. 8c)
"Увидели, в каких условиях приходилось выживать людям, и, честно, мне очень жаль невинных людей. Я думаю, что мысли и воспоминания об этой эдукации останутся со мной надолго.’’ (K.G., 8c)
,,Мне было очень интересно узнать, как евреи выживали в то время. Ранее я уже изучала эту тему по книге «Дневник Анны Франк», где также описываются события, в основном связанные с тем, как Анна и её семья пытались выжить. Во время экскурсии, когда я увидела ту самую «каморку», я попыталась представить, как люди там жили. Из-за этих представлений, сочувствия и осознания происходящего я поняла намного больше, чем просто из прочитанного. Экскурсия показалась мне очень интересной, потому что я узнала гораздо больше, чем из книг.  Спасибо Вам за интересную и познавательную экскурсию." (E.Y., 8c)